Warum wir Zeremonien feiern

Warum wir Zeremonien feiern beschreibt einen Grundgedanken der Gemeinschaft Arcanara: Eine Zeremonie verlangt nichts von dir. Sie macht nur sichtbar, dass ein Moment zählt.

Der Leitgedanke

Bei unseren Treffen gibt es Dinge, die von außen eigenartig aussehen können. Wir binden Kränze aus Laub und Blüten. Wir teilen Kakao. Wir sitzen abends lange am Feuer.

Wer das zum ersten Mal sieht, fragt sich vielleicht, was dahintersteckt. Die Antwort ist einfacher, als man denkt: nichts, was man glauben müsste. Wir nehmen uns Zeit für eine Form — und die Form sorgt dafür, dass der Moment nicht untergeht.

Zeremonie und Ritual sind nicht dasselbe

Im Alltag benutzen die meisten Menschen das Wort Ritual für etwas ganz Bestimmtes: für eine Prüfung. Ein Aufnahmeritual fragt, ob du dazugehörst. Eine Mutprobe fragt, ob du bereit bist. Am Ende steht ein Urteil.

Eine Zeremonie fragt nichts davon. Sie prüft niemanden, sie lässt niemanden durchfallen, und sie kennt kein Bestehen. Sie öffnet einen Moment, mehr nicht.

Bei uns gibt es keine Aufnahmeriten. Niemand muss etwas beweisen, um dabei zu sein.

Nicht Glaube, sondern Form

Eine Zeremonie behauptet nichts über die Welt. Sie sagt nicht, wie die Dinge sind. Sie sagt nur: Dieser Moment ist uns etwas wert.

Deshalb muss man auch nichts glauben, um mitzufeiern. Man kann dabeisitzen und zuschauen. Man kann mitbinden und den Kakao stehen lassen. Niemand schaut, wer was tut.

Der Philosoph Byung-Chul Han hat dazu einen Gedanken, der gut passt. Er nennt Rituale symbolische Techniken des Behausens: Was die Wohnung im Raum ist, sind sie in der Zeit — sie machen Zeit bewohnbar. Und er beschreibt einen Verlust der Gegenwart: Früher entstand Gemeinschaft ohne viel Kommunikation, heute gibt es viel Kommunikation und wenig Gemeinschaft.

Han verwendet dabei das Wort Ritual im weiten Sinn — er meint die Wiederholung und die Form, nicht die Aufnahmeprüfung. Genau das, was wir hier Zeremonie nennen.

Warum überhaupt eine Form

Man könnte sich ja auch einfach so treffen. Könnte man. Aber ohne Form geht ein Moment unter, zwischen Ankommen, Reden und Aufbrechen.

Die Form ist nichts weiter als eine Verabredung: Für die nächste halbe Stunde sind wir hier und nirgendwo sonst. Das ist alles. Und es ist erstaunlich viel.

Dazu gehört auch die Vorbereitung. Beim Kränzebinden wird geredet und gelacht — das ist nicht das Vorher, das ist schon der Anfang.

Ein kleiner Anfang

Man braucht dafür keine Gruppe und keinen Anlass. Es reicht, eine einzige Sache am Tag langsam zu machen, die man auch schnell machen könnte. Den Tee aufgießen. Das Brot schneiden. Den Tisch decken.

Nicht weil es dadurch besser wird, sondern weil man dabei anwesend ist.

Gemeinsam statt allein

Bei Arcanara gibt es keine Vordenker und keine Gurus — nur Menschen, die denselben Weg gehen. Das gilt auch hier: Niemand führt eine Zeremonie an, und niemand muss teilnehmen. Wer bleiben will, bleibt. Wer gehen will, geht.

Weblinks

• Byung-Chul Han: Vom Verschwinden der Rituale. Eine Topologie der Gegenwart (Ullstein 2019)
• Bericht vom Juni-Treffen auf arcanara.de — mit Bildern von der Kakao-Zeremonie

Siehe auch

• YouTube: „Wissen entfalten — Folge 7: Warum wir Zeremonien feiern"
• Warum du auch aufhören darfst
• Warum Gemeinschaft keine Gurus braucht